Bismillahirrahmanirrahim

Cevap: Aziz kardeşim, galiba bu soru insanın serbest yaratıldığı, ilkesinden hareketle "Madem insan hür iradeye sahiptir, o halde neden Allah bu dünyaya gelmek istemeyen kimseleri de yaratmıştır?" diye sorulmak isteniyor.  Bunun cevabı şudur ki, yukarıdaki varsayım esasen külli olarak doğru değildir. Yani insanın mutlak hürriyeti doğru değildir. Evet, insan yaratıldıktan sonra, teşrii iradeyle ilgili konularda, yani ilahi teklifleri yerine getirip getirmemede hürdür. İsterse yapar, istemezse yapmaz. Ama tekvini iradeyle ilgili konularda böyle bir hürriyet ve serbestlik söz konusu değildir. Örneğin insan istese de istemese de acıkır; istese de istemese de susar, uykusu gelir, ihtiyarlar vs. Hilkat ve yaratılışın aslında da durum böyledir.  Allah-u Teâlâ kimi yaratıp yaratmayacağını onun kendisine soracak değildir. O maslahat görürse yaratır. Bunun da hiçbir akli mantıki sakıncası yoktur. Vücut hayırdır ve Allah'tan da ancak hayır sadır olur. O mutlak feyiz verendir.  Feyiz ve hayır veren bir kimseye,  sen neden bunu yapıyorsun denilmez.  Evet, eğer yarattıktan sonra, yaşama imkânlarını, kemale ve saadete ulaşabilme vesilelerini ondan esirgeseydi, onu başıboş bıraksaydı, ya da ona iyi ve kötüyü seçme özgürlüğü vermeseydi bu elbette haksızlık ve zulüm olurdu ki öyle değildir.