Kur’an’da İmam Mehdi (a.f)

İmam Mehdi (a.f) konusu, ahir zamanda gelecek olan kurtarıcının zuhuru Kur’an’da açıkça zikredilmemiştir; ancak Şia müfessirleri, birçok ayetin İmam Mehdi (a.f) ile ilişkili olduğunu ve bu konudaki ayet sayısının 250 kadar olduğunu belirtmiştir.[1] Müfessirlerin, İmam Mehdi’nin (a.f) varlığı ve zuhuru konusu hakkında benimsediği ayetler iki kategoridedir:

İmamın varlığının zorunluluğuna vurgu yapan ayetler:

Kur’an-ı Kerim’in ayetlerine göre Allah-u Teâlâ, hidayetleri için her ümmetten birini seçmiştir: “Her toplumun bir hidayet edicisi vardır.” (Ra’d, 7) Dolayısıyla beşerin yaşamı boyunca bir hidayetçisi olagelmiştir. İmam Sadık (a.s) yukarıdaki ayetin tefsirinde şöyle buyurmuştur: “Her zamanda bizim hanedanımızdan bir imam, halkı Resulullah’ın (s.a.a) getirdiği şeylere hidayet etmektedir.”[2]

İmamın varlığının zorunluluğu hakkında müfessirlerin ortaya koydukları delillerden biri de Kur’an’ın bir açıklayıcı ve müfessire ihtiyaç duyduğu delilidir. İmam dışında hiç kimse Kur’an’ın tüm anlam ve özelliklerini bilmemektedir. Dolayısıyla akıl gereği Hz. Peygamberden (s.a.a) sonra imamın varlığı gerekli ve zorunludur.[3] Şia, imamın insanlar için huzur, sükûnet ve varlık emniyeti olduğuna, ilahi feyzin aracı ve Allah-u Teâlâ’nın nimet ve bereketinin onun (imam) aracılığı ile insanlara ulaştırıldığına inanmaktadır. Eğer yeryüzü bir an bile imamdan yoksun kalırsa içindekileri yutar.[4]

Mümin ve Salihlerin yeryüzündeki hükumetinin müjdelendiği ayetler:

Şia müfessirleri, Kur’an-ı Kerim’deki onlarca ayet gereği, İmam-ı Zaman’ın (a.f) zuhurunu senetli ve belgeli bilmekle beraber salih ve mustazafların ellerinden alınmış haklarının geri alınması ve hak ve adalete dayalı evrensel İslam hükumetinin tüm din ve ekollere üstün gelerek güç ve iktidara ulaşacağını belirten ayetlerin olduğunu da söylerler. Kur’an-ı Kerim’in ayetlerine göre bu müjde, diğer semavi kitaplarda da zikredilmiştir. “Andolsun, Zikir'den (Tevrat'tan) sonra Zebur'da da ‘Yere muhakkak benim iyi kullarım varis olacaktır’ diye yazmıştık.” (Enbiya, 105) Bu durum, Kur’an’da Allah’ın iradesine dayandırılmıştır: “Biz ise, yeryüzünde güçten düşürülenlere lütufta bulunmak, onları önderler yapmak ve mirasçılar kılmak istiyoruz.” (Kasas, 5) Bu gibi ayetler, çok sayıdaki hadisler, İmam Mehdi’nin (a.s) zuhuruna atfedilmiştir.

Başka bir ayette Allah-u Teâlâ, Mümin ve salihlerin hükumet ve halifeliğini mümin kulları için İlahi bir vaat olarak beyan etmiş ve emniyet ve huzuru müjdelemiştir: “Allah, içinizden iman edenlere ve salih amellerde bulunanlara vaat etmiştir: Hiç şüphesiz onlardan öncekileri nasıl 'güç ve iktidar sahibi' kıldıysa, onları da yeryüzünde 'güç ve iktidar sahibi' kılacak, kendileri için seçip beğendiği dinlerini yine kendileri için sağlamlaştıracak ve onları korkularından sonra güvenliğe kavuşturacaktır. Onlar, yalnızca bana ibadet ederler ve bana hiçbir şeyi ortak koşmazlar…” (Nur, 55) Şia İmamlarından nakledilen çok sayıdaki hadiste, bu ayet İmam-ı Zaman (a.f) ve onun ashabına atfedilmiştir.[5]

Hadislerde İmam Mehdi (a.f)

İmam Mehdi konusu, İslam’da ve özellikle de Ehlibeyt mektebinde geçmişi olan en önemli konulardan biridir. İmam-ı Zaman’ın (a.s) zuhuru Hz. Resul-ü Kibriya Efendimiz (s.a.a) tarafından vaat edildiğinden daha ilk günlerden itibaren “Mehdi” ismi, dillerde dolaşmış ve İmam Mehdi (a.s) daha dünyaya gelmeden önce Şialar tarafından onlarca kitap onun hakkında yazılmış ve dünyaya geldikten sonra da bu süreç devam etmiş ve binlerce kitap İmam Mehdi (a.s) hakkında yazılmıştır. Bu kitapların en muteber olanlarından bazıları şunlardır:

* Kemalu’d-Din ve Temamu’n-Nimet

* El-Gaybet

* El-Fusulu’l Aşere fi’l-Gaybet

* Erbea Risalat fi’l-Gaybet

* El-Gaybet lil-Hüccet

* El-Mu’cemu’l Ahadisi’l İmami’l Mehdi

* Biharu’l Envar (51, 52 ve 53. Cilter)

* Muntehabu’l Eser.

İmam-ı Zaman’ın (a.f) makam, derece ve önemi hakkında Şia hadislerinde çokça sözler söylenmiştir.[6] Bu hadislerde ele alınan konular, İmam Zaman’ın (a.f) kişiliği [7] ve kendisini bekleyenlerin kişilikleri [8], fereci beklemenin değer ve fazileti [9], zuhurun alametleri [10] ve ayrıca zuhur zamanındaki hadiseler [11] ve zuhur sonrasında dünyada yaşanacak olaylardır. [12]

------------------

[1]- Mu’cem Ahadis İmam Mehdi, c. 5.

[2]- Biharu’l Envar, c. 23, s. 5.

[3]- Seyyide Nusret Emin, Mahzenu’l İrfan der Tefsir Kur’an, c. 3, s. 39, Nahl, 44.

[4]- Biharu’l Envar, c. 23, s. 55.

[5]- Farzi, Muhammed Ali, Umit Sebz, s. 34.

[6]- El-İmam Mehdi, Ali Dahil, s. 66.

[7]- Biharu’l-Envar, c. 51, s. 80.

[8]- Mişkatu’l Envar fi Gureru’l Ahbar, s. 63.

[9]- Biharu’l Envar, c. 52, s. 146.

[10]- İ’lamu’l Vera bi-İ’lamu’l Huda, s. 456.

[11]- Biharu’l Envar, c. 52, s. 190.

[12]- Fezailu’l Hamse mine’s-Sihahi’s-Sitte, c. 3, s. 335.