Soru: Selamun Aleykum, Ehli Beyt dostları! Size bir sorum olacak: Niçin Caferilik mezhebi Hz. Ali'ye çok önem veriyor ve Hz. Ali'yi diğer halifelerden üstün tutuyorlar? Allah'a emanet olun. Vesselam...

Cevap: Ehl-i Beyt mektebi Hz. Ali’nin (a.s) diğer sahabeden üstün olduğuna inanmaktadır. Bunun delillerini açıklamak için çeşitli metotlar vardır. Biz sadece bir yönteme işaretle yetineceğiz.

İlmi üstünlük:

Hz. Ali’nin (a.s) tüm sahabeden ilmi üstünlüğü delile ihtiyaç olmayacak derecede açıktır. Hz. Peygamber (s.a.a) şöyle buyurmuştur:

“Ben ilmin şehriyim, Ali ise kapısıdır. İlmi isteyen kimse kapıdan girmelidir.” [1]

Hz. Peygamber (s.a.a), Hz. Fatıma’ya (s.a) şöyle hitap etmiştir: “Eşin (Hz. Ali), ümmetin en hayırlısı, ilim açısından en bilgini, hilim ve sabır açısından en üstünü ve İslam’ı kabul açısından insanların ilkidir.” [2]

Nahiv ilminin büyük şahsiyetlerinden olan ve Aruz ilminin kurucusu sayılan Halil, bu gerçeğe işaretle şöyle demiştir: Herkesin ona ilimde muhtaç oluşu ve onun herkesten müstağni oluşu, onun herkesin önderi olduğuna delildir.”

Bu cümlesiyle Halil, İslam tarihinde tüm sahabenin hatta birinci ve ikinci halifenin bile, bir hükmü bilmediklerinde Hz. Ali’ye (a.s) müracaat ettikleri gerçeğine işaret etmektedir.

Biz her türlü taassuptan uzak olarak diyoruz ki günümüzde dünyanın kütüphaneleri herkesin yüzüne açıktır. İnternet yoluyla tüm önemli kütüphaneleri araştırmak bile mümkündür. Siz inceleyin, dost ve düşmanın Hz. Ali’den (a.s) naklettiği sözler ve ilmi değer taşıyan mektup ve hutbeleri bir yana ve yüz bine aşkın diğer tüm sahabilerin sözlerini de diğer yana bırakın; sonra bunlar arasında bir mukayese yapın göreceksiniz ki Hz. Ali’den (a.s) nakledilen ilmi eser ve sözler tüm sahabeden nakledilen ilmî eserden çok daha üstündür. Hatta o yüz bin sahabenin ilmi eseri Hz. Ali’den (a.s) nakledilen ilim karşısında mukayeseye gelmeyecek derecede küçüktür. Bunu dost ve düşman herkes itiraf etmektedir.

Örneğin Ehl-i Beyt’e (a.s) düşmanlığı ile tanınan meşhur Arap Edebiyatçısı Cahiz, buna rağmen kendisine “Tüm bu edebi gücü sen kimden öğrendin?” diye sorulduğunda, “Ben Ali’nin hutbelerini ezberlemek sayesinde bu makama ulaştım” diyor.” Arap edebiyatının dört temel eserinden bir sayılan “El-Beyanu vet-Tibyan” kitabı defalarca Hz. Ali’nin (a.s) sözlerinden övgüyle bahsetmiş, hatta birçok yerde bu sözler karşısında hayranlığını ifade etmekten bile çekinmemiştir.

Ebu İshak Şirazi “Tabakatu’l Fukaha” kitabında Hasan-i Basri’den şöyle rivayet etmiştir:

Ömer, Hz. Peygamber’in (s.a.a) ashabını istişare için bir araya topladı ve aralarında Ali de bulunuyordu. Ali’ye hitaben “sen bunların en ilimlisi ve en üstünüsün” dedi.

Ahmet b. Muhammed b. Abdi Rabbih (ö. 328 hk) “Ikdı’l-Ferid” kitabında Aişe’den şöyle nakleder: “Hz. Peygamber’in erkekler arasında en çok sevdiği kişi, Ali ve kadınlar arasında en çok sevdiği, onun eşi (Hz. Fatıma) idi.”

----------------

[1]- El-Camu’s-Sağir c.1, s. 415; Sevaiku’l Muhrika, s. 73; Tehzibu’t-Tehzib, c. 6, s. 320 ve Müstedrek-i Hakim, c. 3, s. 126.

[2]- Kenzu’l-Ummal, c. 11, s. 605; Cemu’l-Cevami’I, Suyuti, c. 6, s. 398; İstiab, c. 3, s. 1099; Mecmeu’l Zevaid, c. 9, s. 101 ve 114; Siyer-i Halebiyye, c. 1, s. 285.