Soru 1009: Annemin seyyid [1] olduğunu dikkate alarak, şu sorulara cevap vermenizi rica ediyorum:

1- Acaba ben de seyyid sayılır mıyım?

2- Çocuklarım ve neslimden gelenler seyyid sayılır mı?

3- Anne tarafından seyyid olanla, baba tarafından seyyid olan arasında ne fark vardır?

Cevap: Seyyidlerle ilgili şer'î hükümler baba vasıtasıyla bu soydan gelenler içindir. Fakat anne tarafından Hz. Peygamber'e (s.a.a) intisap edenler de Hz. Resul-i Ekrem'in (s.a.a) evlatlarıdırlar (ama onlar seyyidlerle ilgili şer'î hükümlerden yararlanamazlar).

Soru 1010: İmam Ali'nin (a.s) oğlu Hz. Ebulfazl Abbas'ın (a.s) çocukları diğer seyyidlerle aynı hükmü taşıyorlar mı, örneğin, bu aileye mensup olup dini tahsil yapan öğrencilere has elbise giyme şerefine nail olabilirler mi? Hz. Ebu Talib'in oğlu Akil'in çocukları için de hüküm aynı mıdır?

Cevap: Baba tarafından Hz. Ebulfazl Abbas'ın (a.s) soyundan olanlar alevi seyyidleridirler. Hz. Ali'nin (a.s) -Hz. Fatıma'nın (s.a) çocukları dışında- ve Hz. Akil'in soyundan gelen seyyidler, Haşimî seyyidlerin özel imtiyazlarından yararlanma hakkına sahiptirler.

Soru 1011: Son zamanlarda amcaoğullarımdan birine ait şahsî bir belge buldum. Bu belgede amcamın oğlunun ismi “seyyid” olarak yazılmıştı ve akrabalarımızın içerisinde de “seyyid” olduğumuz söylenmektedir. Bulunan bu belgeye dayanarak, seyyid olmam hususunda mübarek görüşünüz nedir?

Cevap: Sadece akrabalarınızdan birine ait bir belgede seyyid lakabıyla anılması sizin seyyid olduğunuza dair şer'î bir delil sayılmaz. Seyyid olduğunuz itminan yoluyla ya da şer'î bir delille ispatlanmadıkça seyyidlik için geçerli olan şer'î hükümleri kendi hakkınızda tatbik etmemelisiniz.

Soru 1012: Bir çocuğu evlat edindim ve ismini de “Ali” koydum. Ona nüfus cüzdanı almak için nüfus idaresine müracaat ettiğimde, nüfusta onun lakabını "seyyid" diye yazmak istediler ama ben bunu kabul etmedim. Çünkü ceddim Hz. Resulullah'tan (s.a.a) korkuyorum ve şimdi iki mahzur arasında kaldım. Ya evlat edinme işinden vazgeçeceğim ya da seyyid olmayan birinin seyyid olduğunu kabullenmekle günaha düşeceğim. Bana yol gösterir misiniz?

Cevap: Öz evlatla ilgili olan hükümler, evlat edinilen kimse için geçerli değildir. Öz babası tarafından seyyid olmayan birisine seyyidlik hükümleri uygulanamaz. Her halükârda sahipsiz çocuğu koruyup işlerini üstlenmek gerçekten güzel ve şer'an beğenilir bir ameldir.

----------------

[1]- Hz. Resulullah'ın (s.a.a), özellikle Hz. Ali (a.s) ve Hz. Fatıma'nın (s.a) soyundan gelen evlatlarına “seyyid” denir. Seyyidler için şeriatta bir takım özel hükümler vardır. Bunlardan biri, onların zekât ve sadaka yemelerinin haram olmasıdır. İhtiyaç sahibi seyyidlerin geçimi humus yoluyla sağlanır.