“Dua” temelde ruhun, dünyanın maddi olmayan merkezine doğru yönelmesidir; “Dua” yorumun en yüksek zirvesini aşkın aklın karanlık gecesine yaptığı uçuşta bulur."[1]

"Morris Debs" gibi bazı düşünürler şuna inanıyor: "Gençler manevi değerlerin çağrısıyla titriyorlar." Ve "Doris Odlum" gibi bazı insanlar "maneviyatın genç neslin varlığının iskelesi olduğuna" inanıyorlar. [2]

Doğrusu, gençlik ve maneviyat arasındaki ilişki nedir? Bir yandan gençlerin maneviyat eğilimi doğal bir ihtiyaç olarak ortaya çıkıyor ve diğer yandan bazı psikologların "Kurtarıcı" olarak adlandırdıkları bir durum olan dünyayı ıslah etmek istemeleridir.

Yaşamın giderek karmaşıklaşması ve zorluğuyla birlikte, gençliğin maneviyat ihtiyacı da daha ciddi şekilde hissedilmektedir. Bu gençlik döneminde, manevi gayretlerin yaşamın diğer dönemlerine göre daha fazla olmasının sırrını, pak olan fıtratta ve kendini tanımada aramak gerekir.

Gençler maneviyattan ne bekliyorlar?

Gençlerin maneviyata olan eğilimlerinde aradıkları şeyler şunlardır:

1- Hayata ve onun "Neden" sorusuna kesin bir cevap bulmak,

2- Günümüzün değişen ve hızlı tempolu dünyasında güvenilir bir sığınak bulmak,

3- Normal bir şekilde halledemeyecekleri problemler ve sorunların olması,

4- "Dini iyiliğe" veya "insan ruhunun dördüncü boyutuna" ikna etmek,

5- Maneviyatın ışığında ruhu gezindirmek,

6- “İçten boş olma ve boşluk, anlamsızlık” duygusuna galebe çalmak.

Gelecek yüzyılın eğitimi için yeni tasarım ve planlama arayışı içinde olan UNESCO uzmanlarından bazıları, çağdaş genç neslin en büyük sorununu şiddetli bir şekilde "boşluk" ve "İçten boş olma" hissine kapılmaları olarak adlandırmaktadır. Bu eğitim kurumunun uzmanları tarafından sağlanan çözüm ise, genç neslin hayatında ahlaki değerlerin yeniden tesis edilmesidir.

Gençliğe olan misyonumuz

Gençlere yönelik en etkili rollerimizden bazıları şunlardır:

1- Şu gerçeğin anlaşılması gerekir ki "Maneviyat" ve "Allah ile olan irtibat" yalnızca hayatın zor günleriyle sınırlı değildir. Allah ile olan irtibat, hayatın bütün iniş ve çıkışlarında tam olarak tecelli ettiği görülmektedir. Onlara, “hayatın güzel günlerinde Allah'ı ananları, Allah da zor günlerde yalnız bırakmayacağını” anlatalım.

2- Onlara, maneviyatın kişisel ve sosyal yönlerindeki olumlu ve değerli etkilerini anlatalım ki yaratıcı ile irtibat kurma konusunda daha güçlü bir özenti bulabilsinler.

3- Maneviyat sahibi olmanın, “hayatın kaygıları ve stresleri” gibi engelleyici faktörlerin üstesinden gelebileceğini, bunların yerine güven ve huzuru getirebileceğini onlara anlatalım.

4- Gençleri hem akılla ve hem de sevgiyle gerçeğe ulaştırabilecek Rabbimize yaklaşmanın yöntemlerini onlara sunalım.

5- Maneviyattan yararlanmanın kişiye ve onun kişiliğine mantıklı ve güvenilir bir yapı kazandırdığını, böyle bir yapının ışığında arkadaşlarını kendine çekebileceğini, sağlıklı ve aktif bir sosyal ilişki kurabileceğini gençlere hatırlatalım.

6- Din büyüklerinin ve Allah velilerinin hayatlarını incelemek, genç neslin maneviyata ve Allah’ın varlığına yakınlaşması için en iyi yollarından biridir. Eğer gençler, ezeli olan yaratıcıya geçmişlerinden daha fazla yakınlaşmak isteseler, onun sırrını “farzlara amel etme” ve “haramları terk etme” de bulmaları gerekir.

-----------

[1]- Alexis Karl, “Dua”, s.41, Tercüme: Muhammed Taki Şeriati.

[2]- Doris Odlum, “Buluğda Seyir”, Tercüme: Dr. Kazım Sami.