Bu konuda durumlar? aynen peygamberler gibidir. Peygamberlerin masum olduklar?na inanmam?z? gerektiren deliller, aynen imamlar?n da masum olduklar?na inanmam?z? gerektirmektedir. [1]

Evet, ?ia'n?n masumiyet konusundaki inanc?, i?te budur. Acaba bu inanç, Kur'an ve sünnete ayk?r? m?d?r? Yoksa akli yönden mi imkâns?zd?r? Yahut ?slam dininin reddetti?i bir ?ey midir? Ya da bu inanç, peygamber veya imam'?n de?erini mi dü?ürüyor?

Hay?r, aksine bu inançta, Allah'?n Kitab? ve Sünnet-i Nebevi'ye ters dü?en bir ?ey bulmamaktay?z. Akl? selimle belirlenen ilkelerle de örtü?mekte ve onlarla çeli?memektedir. Peygamber veya imam?n makam, mevki ve de?erinde de bir eksi puan yaratmamaktad?r.

?sterseniz, bu konudaki bahsimize, Kur'an-? Kerim'in ayetlerini ele alarak ba?layal?m:

Allah Teâlâ ?öyle buyuruyor:

"Ey Ehlibeyt! Allah ancak sadece sizden her türlü pisli?i gidererek, sizi tertemiz k?lmak istiyor." [2]

Bu ayette geçen "her türlü pisli?i gidermek" sözü, masumiyeti ifade etmiyorsa, neyi ifade ediyor?

Yine, Allah Teâlâ ?öyle buyurmu?tur:

"Takvaya erenler var ya, onlara ?eytan taraf?ndan bir vesvese dokundu?unda hat?rlar ve hemen gerçe?i görürler." [3]

Takva sahibi bir mümini dahi ?eytan sapt?rmak istedi?inde, Allah-u Teâlâ'n?n onu ?eytan?n hilelerinden korudu?una, böylece o da Allah'? hat?rlay?p hakka yöneldi?ine göre, Allah-u Teâlâ'n?n seçip her türlü pislikten tertemiz k?ld??? kimselerin daha yüksek vas?flara sahip olmalar? asla garipsenecek bir ?ey de?ildir.

Allah-u Teâlâ ?öyle buyuruyor:

"Sonra kitab?, kullar?m?zdan seçtiklerimize miras b?rakt?k" [4]

Allah'?n seçti?i kimseler, hiç ?üphesiz ki masumdurlar. Ehlibeyt imamlar?'ndan (a.s) olan ?mam R?za (a.s), Abbasi halifelerinden olan Me'mun'un düzenledi?i bilimsel bir toplant?da âlimlere cevap olarak bizzat bu ayeti delil göstermi? ve bu ayeti kerime'den kendilerinin (yani Ehlibeyt ?mamlar?'n?n) kastedildi?ini ve Allah-u Teâlâ'n?n kendilerini seçerek, kitap ilminin varisi k?ld???n? ispatlam?? ve onlar da bunu itiraf etmi?lerdir. [5]

Bu ayetler ?mamlar'?n (a.s) masum oldu?unu belirten ayetlerden sadece baz? örneklerdi. Konuyu ispatlayan:

"....Ve onlar?, bizim emrimizle hidayet eden imamlar k?ld?k" [6] ayeti gibi, di?er ayetler de mevcuttur.

Konuyla ?lgili Hadisler:

Hz. Resulullah (s.a.a) ?öyle buyurmu?tur:

"Ey insanlar! Ben sizin aran?zda öyle bir ?ey b?rak?yorum ki, e?er ona sar?l?rsan?z, asla dalalete dü?mezsiniz; Allah'?n Kitab'?n? ve benim neslimden olan Ehlibeyt'imi…" [7]

Görüldü?ü üzere bu hadis, Ehlibeyt ?mamlar?'n?n (a.s) masum oldu?unu aç?kça belirtmektedir.

Çünkü evvela, Ehlibeyt (a.s), Allah'?n Kitab?'yla ayn? mertebede zikredilmi?tir. Kur'an ise, masumdur; ona ne önünden ve ne de arkas?ndan bat?l s?zamaz; o Allah'?n kelam?d?r ve kimin bunda ?üphesi olursa, kâfir olur. Malumdur ki, Allah'?n kitab? gibi uyulma?a lay?k olanlar da onun gibi masum olmal?d?rlar.

----------------

[1]- Akaidu’l ?mamiyye, 24. akide, s. 67.

[2]- Ahzab, 33.

[3]- A'raf, 201.

[4]- Fat?r, 32.

[5]- ?bn-i Abd-i Rabbihi'nin yazd??? "El ?kdu’l Ferid" adl? kitap, c. 3, s. 42.

[6]- Enbiya, 73; Secde, 23.

[7]- Sahih-i Tirmizi, c. 5, s. 328; Müstedrek-i Hâkim, c. 3, s. 148; Müsned-i Ahmed ?bn-i Hanbel, c. 5, s. 189.