Kur’an-? Kerim’de ?öyle buyrulur: “Namaz? da k?l. Çünkü namaz kötü ve i?renç ?eylerden men eder.”[1] Hâlbuki namaz k?lanlar?n ço?u günah ve kötü i?lere bula?m?? ve namaz onlar?n söylem ve eylemlerine bir etki b?rakmam??t?r; bu surette zikredilen ayetin anlam? nedir?

As?l itibariyle insan? yanl?? ve günahtan al? koyan temel etken imand?r. Allah’tan gafil olan kimse kendi amel ve kötü i?lerinin sonunu dü?ünmez ve azg?n istek ve arzular?n? doyurmak için hiçbir s?n?r tan?maz.

Bunun tam tersine küçük ve büyük bütün i?lerimizden haberdar olan; gizli ve a?ikâr her ?eyi bilen Allah’? sürekli anmak bizi lezzetlerden, heva ve hevesten ve s?n?r tan?mamaktan al? koyar.

?çgüdülerimizi ve me?ru olmayan isteklerimizi kontrol etmek için en tabii ve en etkili yol, Allah’? hat?rlamak, Allah’?n velilerinin makam?n? unutmamak ve günahkârlar?n cezaland?r?larak, iyi i?ler yapanlar?n ödüllendirilece?ini sürekli ak?lda tutmakt?r. Kur’an-? Kerim bu kimseleri ?öyle tan?tmaktad?r:

“Kendilerini ne ticaretin, ne de al?? veri?in Allah’? anmaktan, namaz k?lmaktan ve zekât vermekten al? koymad??? yi?itler. (Onlar), yüreklerin ve gözlerin (deh?etten) ters dönece?i günden korkarlar.”[2]

Allah’tan gafil olman?n akl?n kararmas? ve vicdan?n körelmesine vesile olaca??n? söylememize gerek yoktur.

Emirülmüminin (a.s), Allah’? hat?rlaman?n çok önem ta??d???na inanm?? ve bu konuda ?öyle buyurmu?lard?r:

“O, akl?n? diriltmi? ve ?ehvetlerini öldürmü?; böylece cismi incelmi?; kat? kalbi yumu?am??; kendisi için ????? kuvvetli bir me?ale yakm?? ve bununla önünü ayd?nlatarak, do?ru yoluna devam etmi?tir.”[3]

?mam Ali (a.s) bu cümlelerinde “gaflet”i bir çe?it körlü?e ve körlü?ü de isyana ve hak ve hakikat dü?manl???na vesile olan kalp körlü?üne vesile oldu?unu söylemi? ve bunun kar??s?nda “Allah’? hat?rlamay?” gönlün isyanlar?n? dizginleyen ve hakla sava?maktan al? koyan gönül gözü ve ????? olarak tan?tm??t?r.

Bu aç?klama do?rultusunda Allah’tan gafil olan kimsenin ödül ve cezas?, yabani ata binen kör kimseye benzer. Hiç ?üphesiz yabani at onu ta?lara ya da dereye f?rlatacakt?r ama gözü gönlü aç?k bir kimse ise, amellerinin yans?mas?n? yak?ndan görür ve hak sözü kâmilen i?iterek, asi nefsini Allah’? hat?rlamakla dizginler.

?mam Bak?r (a.s) ashab?na bir i?i ?smarlamayla birlikte ?öyle buyurur:

“Sürekli Allah’? hat?rla; zira Allah’? hat?rlamak, insanlar ile kötü ameller aras?nda bir perdedir.”[4]

----------------

[1]- Ankebut, 45.

[2]- Nur, 37

[3]- Nehcü’l-Bela?a, hutbe: 220.

[4]- Sefinetü’l-Bihar, c. 1, s. 484.