Bu hadisler doğrultusunda inceleyeceğimiz Hz. Mehdi’nin (a.f) manevi özellikleri, ahir zamanın bu büyük şahsını tanıyabilmek için önemli birer yol gösterici niteliğindedir.

Allah’tan Çok Korkması

Bir insan Allah korkusunu ne kadar fazla hissederse, o kadar Allah’a yakınlaşır. Güçlü bir Allah korkusu, beraberinde Yüce Allah’a duyulan bağlılığı ve sevgiyi de getirir. Peygamber Efendimiz’in (s.a.a) hadislerinde belirtildiği gibi, Hz. Mehdi’nin (a.f) sahip olduğu Allah korkusu, son derece güçlüdür:

“Mehdi, gerges kuşunun kanadı ile titremesi gibi, Allah’tan çok korkan bir kimsedir”. [1]

Güzel Ahlaklı Olması

Yüce Allah tarih boyunca pek çok elçi göndermiştir. Kur’an ayetlerinde, elçilerin güzel ahlaklı oldukları haber verilmiştir. Kur’an’ın “Şüphesiz sen üstün ve pek yüce bir ahlak üzerindesin.” [2] ayetiyle, Peygamberimiz Hz. Muhammed’in (s.a.a) üstün bir ahlaka sahip olduğu bildirilmiştir. Hadislerde haber verildiği üzere, Allah’ın kutlu bir elçisi olan Hz. Mehdi’de (a.f) bu özelliğe sahiptir.

“Mehdi Allah’a karşı son derece boyun eğicidir. Ahlak bakımından Peygamber’e benzer”. [3]

“Ahlakı benim ahlakım olan bir evladım çıkacak”. [4]

Mücadeleci Olması

Peygamber Efendimiz’in (s.a.a) hadislerinde bildirildiğine göre, Hz. Mehdi (a.f) de hem üstün ahlakıyla ve hem de güçlü, mücadeleci karakteriyle tüm inananlara örnek olacaktır:

“Mehdi işi sıkı tutacak”. [5]

“Mehdi hesabını çok seri bir şekilde görecek ve vaadinden dönmeyecektir”. [6]

“Mehdi Doğu tarafından çıkacak. Karşısına dağlar bile dikilse, onları ezip geçecek ve o dağlarda kendisine yol bulacaktır”. [7]

Hamiyeti İslamiyesi (Allah’ın Sınırlarına Olan Titizliği ve Koruyuculuğu)

“İslam’ın aleyhine söylenecek bir söz bile, ona ağır gelir”. [8]

Zamanın En Hayırlısı Olması

Hz. Mehdi (a.f) ortaya çıktığı dönemde karışıklık içinde olan dünya, onun vesilesiyle aydınlık bir çağ yaşamaya başlayacaktır. Böylelikle onun vesilesiyle birçok hayır gerçekleşecektir. Hz. Peygamberimiz’in (s.a.a) hadislerinde Hz. Mehdi (a.f) için, devrinin en hayırlısı olduğu haber verilmektedir:

“Muhammed ümmetinin en hayırlısı ve sizin zorlukları gideren veliniz olan kimseye katılın. O Mehdi’dir.” [9]

“Devrinde yeryüzünün en hayırlısı kendisi olacaktır”. [10]

“Mehdi (zamanındaki) insanların en hayırlısıdır”. [11]

“Mehdi insanların en hayırlısıdır.” [12]

Adaletli Davranır

Ebu Ca’fer Muhammed b. Ali demiştir ki: “Bizim Ehl-i Beyt’imizden Mehdi ortaya çıktığı zaman, malları eşit olarak paylaştırır. Halka adaletli davranır. Kim ona itaat ederse, Allah’a (c.c.) itaat etmiş olur. O, “Mehdi” diye isimlendirilmiştir. Çünkü O, gizli (bilinmeyen) bir işe rehberlik edecektir.” [13]

“Yeryüzü daha önce zulüm ve haksızlıkla dolu olduğu gibi, Mehdi tarafından adalet ve doğrulukla doldurulacaktır”. [14]

Herkes Tarafından Çok Sevilmesi

Müminlerin bir kimseyi sevmede göz ettikleri ölçü, o kişinin Allah’a olan yakınlığı, sevgisi, korkusu ve bağlılığıdır. Bu nedenle Rabbimiz’in sıfatları en çok kimde tecelli ediyorsa, müminler tarafından en çok sevilen, saygı duyulan kişi, o olur. Nitekim, Allah’ın elçileri, Yüce Allah’ın sıfatlarının en fazla tecelli ettiği, takvaca en üstün ahlakı gösteren kişiler olmuştur. Hz. Peygamberimiz (s.a.a), ahir zamanda Hz. Mehdi’nin (a.f) dönemin en sevilen şahsı olacağına işaret etmiştir:

“Allah (c.c) bütün insanların kalplerini onun (Mehdi’nin) muhabbetiyle dolduracaktır”. [15]

“Ümmet-i Muhammed’den memnun olmadık hiçbir fert kalmayacaktır”. [16]

Ebu Abdullah Nuaym b. Hammad, Abdullah b. Mes’ud’dan şöyle rivayet etmiştir: Allah (c.c.) Onun muhabbetini insanların kalplerine yerleştirecektir. Böylece onlar, gündüzleri arslan kesilen ve geceleri de ibadetle geçiren bir toplum olacaklar. [17]

Onun hilafetinden yer ve gök ehli, hatta havadaki kuşlar bile razı olacaktır. [18]

Tebliğ Gücü (İrşad)

Hz. Mehdi’nin (a.f) tebliğ gücüyle ilgili aşağıdaki hadisler, görünen manalarının dışında farklı şekillerde yorumlanmaktadır. Bu yorumlardan biri şu şekilde olabilir:

Hz. Mehdi “kuru bir ağaç”a benzetilen bir insana yönelmesiyle ve onun hidayetine vesile olmasıyla; önceleri aynı kuru bir ağaç gibi etrafına faydalı olamayan bu insanı, bu kez yeşillenmiş ve meyve vermiş bir ağaç gibi etrafına, yani devletine, milletine, dinine ve bütün insanlığa faydalı hale getirecektir.

“Hz. Mehdi, kuru bir ağacı diktiğinde de ağaç hemen yeşillenip yapraklanacaktır”. [19]

“O (Mehdi) kuru bir kamış ağacını kuru bir yere dikecek, anında yeşillenip yaprak verecek”. [20]

Aşağıdaki hadiste de benzer bir şekilde; önceleri cahil, cimri ve korkak olan bir insanın, ahir zamanın büyük mürşidi (doğru yolu gösteren kişisi) Hz. Mehdi’nin tebliği ve eğitimiyle bilgili, cömert ve cesur bir hale geleceği; adeta önceleri kuru ve faydasız olan bir ağacın yeşerip yaprak vermesi gibi, şahsiyetini değiştireceği bildirilmektedir:

“Asrında cahil, cimri ve korkak olan bir adam hemen alim, cömert ve cesur olacak”. [21]

-----------------

[1]- Celaleddin Suyuti’nin Tasnifinden Hadisler, Ahir Zaman Mehdisi’nin Alametleri (Kitab’ül Burhan fi Alamet’il Mehdiyyil Muntazar, s. 23, Tercüme: Müşerref Gözcü. Kahraman Neşriyet Kitabevi - İstanbul.

[2]- Kalem Suresi, 4

[3]- Kıyamet Alametleri, Berzenci, s. 163

[4]- Kitab’ül Burhan fi Alamet’il Mehdiyyil Ahir Zaman, s. 21

[5]- Kıyamet Alametleri, Berzenci, s. 175

[6]- Kitab’ül Burhan fi Alamet’il Mehdiyyil Ahir Zaman, s. 24

[7]- el-Kavlu’l Muhtasar fi Alamet’il Mehdiyyil Muntazar, s. 39

[8]- İbn-i Hacer el-Mekki, el-Kavlü’l Muhtasar fi Alamatil Mehdiyyil Muntazar, s. 15-75)

[9]- Kitab’ül Burhan fi Alamet’il Mehdiyyil Ahir Zaman, s. 57

[10]- el-Kavlu’l Muhtasar fi Alamet’il Mehdiyyil Muntazar, s. 27

[11]- Kitab’ül Burhan fi Alamet’il Mehdiyyil Ahir Zaman, s. 58

[12]- Ali b. Sultan Muhammed el-Kari el-Hanefi, Risalet’ül Meşreb el-Verdi fi Mezheb’il Mehdi

[13]- Mer’iy b. Yusuf b. Ebi bekir b. Ahmet b. Yusuf el-Makdi’si, Feraidu Fevaidi’l Fikr fi’l İmam el-Mehdi el-Muntazar

[14]- Ali b. Sultan Muhammed el-Kari, Risalet’ül Meşreb el-Verdi fi Mezhebi’l Mehdi

[15]- el-Kavlu’l Muhtasar fi Alamet’il Mehdiyyil Muntazar, s. 42

[16]- Kıyamet Alametleri, Berzenci, s. 163

[17]- Ukayli, En-Necmu’s-Sakıb fi Beyanı Enne’l Mehdi min Evladı Ali b. Ebi Talib Ale’t-Temam ve’l Kamal

[18]- el-Kavlu’l Muhtasar fi Alamet’il Mehdiyyil Muntazar, s. 29

[19]- el-Kavlu’l Muhtasar fi Alamet’il Mehdiyyil Muntazar, s. 43

[20]- Kıyamet Alametleri, Berzenci, s. 165

[21]- Kıyamet Alametleri, Berzenci, s. 186