Soru: “Nehc-ül Bela?a” 2. bölüm, 307. shf.a. Abdülbaki Gölp?narl?, Hz. Ali (r.a) 3. Halife'nin seçimi “Allah'?n r?zas?” demi?; sizler Nehc-ül Bela?a'ya bile ald?rm?yorsunuz. Ebu Zehra'n?n mezhepler tarihinde Hz. Cafer Sad?k "Ben Rafizilerden beriyim" demi?tir. Evet, ?iiler! Kendi eserlerinizden çürüdünüz. Ömer Faruk..

Cevap: Say?n “Ömer Faruk” isimli ?ah?s, biz Nehc-ül Bela?a'n?n Gölp?narl? tercümesinin belirtti?iniz sayfas?na bakt?k. Orada "Hz. Ali'nin (a.s), Osman'?n hilafetinin Allah'?n r?zas?na uygun gördü?üne dair, ne bir laf?z ve ne de ç?kar?lacak öyle bir mana mevcuttur. Ama siz ?lla da ba?kalar?n? (daha do?rusu kendinizi) kand?rmak için öyle bir mana ç?karmaya çal???yorsan?z, sizi bu mutlulu?unuzla ba? ba?a b?rak?yoruz; devam edin; ama lütfen buray? da bo?una i?gal etmeyin. Bizim "Ebu Zöhre"nin Sünni bir yazar oldu?unu bilmeyecek kadar bilgisiz olup bize onun kitab?ndan “?ia kayna??” diye al?nt? yap?p akl?nca bizi çürüttü?ünü sanan birisiyle konu?acak bir ?eyimiz yoktur.

Önceki yaz?m?zda belirtti?imiz hususlar?n da hiç birisine cevap vermemi?siniz. Olsun, can?n?z sa? olsun. Ama hiç de?ilse bari rahats?z etmeyin. Fakat buraya yazd???n yaz?dan baz?lar? yan?lmas?nlar diye Nehc-ül Bela?a'dan hilafet ve halifelerle ilgili Hz. Ali'nin sözlerinden baz? pasajlar?, burada hiçbir yorum getirmeden okuyucular?m?z?n dikkatine sunuyor ve karar? onlar?n hür vicdan?na ve ?slami insaflar?na b?rak?yoruz. Bu tür konular? merak eden karde?lerimizden Allah r?zas? için "Sorular ve Cevaplar" bölümündeki yaz?lar? dikkatlice gözden geçirmelerini tavsiye ediyoruz. Do?rular? oldu?u gibi ö?renme çabas?nda olan herkesin üzerine Allah'?n selam, rahmet, lütuf ve bereketi olsun. Amin!

Hz Ali (a.s) Nehc-ül Bela?a'n?n "??k??k?ye Hutbesi" diye me?hur olan 3. hutbesinde Hz. Resulullah'tan (s.a.a) sonraki olaylara de?inmi? ve tak?nd??? tav?r hakk?nda ?öyle buyurmu?tur:

"Andolsun Allah'a ki Ebu Kuhafe‘nin o?lu, o (hilafeti) bir gömlek gibi giyindi; oysa daha iyi bilirdi o, ben hilâfete nispetle de?irmen ta??n?n mili gibiydim; hilâfet benim çevremde dönerdi; sel benden akard?; hiçbir ku?, benim (zirveme) ç?kamazd?. Hilâfetle arama bir perde çektim; onu koltu?umdan silkip att?m. Dü?ündüm; kesilmi? elimle hamle mi edeyim; yoksa bu kapkaranl?k körlü?e sab?r m? edeyim? Hem de öylesine bir körlük ki ihtiyarlar? tamam?yla y?prat?r; çocu?u kocalt?r; inanan da Rabbine ula??ncaya dek bu zulmette zahmet çeker.

Gördüm ki sabretmek daha do?ru; sabrettim; ettim ama gözümde diken, bo?az?mda kemik vard?; mirâs?m?n ya?maland???n? görüyordum..." (Hz. Resulullah (s.a.a) sonras? olaylara ???k tutan bu hutbenin tamam?n? Nehc-ül Bela?a'da okuman?z? tavsiye ediyorum.)

Nehc-ül Belâ?a'n?n 26. hutbesinin bir bölümünde ise, ?öyle buyuruyor:

"Gördüm ki Ehl-i Beytim'den ba?ka yard?mc?m yok, onlar? ölüme sürmedim; çerçöpe kar?? gözümü yumdum; bo?az?ma oturan ?erbeti yuttum; öfkemi yendim; zakkumdan da ac? olan o mihnete dayand?m."

Ehl-i Sünnet'in Mutezilî âlimlerinden ?bn-i Ebi’l Hadid, Nehc-ül Bela?a'n?n 119. hutbesinin ?erhinde Abdullah ?bn-i Cünâde'den ?öyle naklediyor:

"Hz. Ali'nin hilafetinin ilk günlerinde ben Hicaz'da bulunuyordum ve ?rak'a gitme?e niyetliydim. Mekke'de umre yapt?ktan sonra Medine'ye geldim. Mescidün-Nebi'ye girdi?imde insanlar namaz için toplanm??lard?. O s?rada Hz. Ali k?l?c?n? ku?anm?? bir vaziyette ç?ka geldi ve toplanm?? camaate hutbe okudu. O, hutbesinde Allah'a hamd ve senâ, Resulullah'a salât ve selamdan sonra ?öyle buyurdu: "Resulullah'?n vefat?ndan sonra biz Ehl-i Beyt, ümmetin bizim hakk?m?za tamah edece?ine inanmazd?k. Ama beklemedi?imiz oldu. Hakk?m?z? gasbedip, bizi pazar ehlinin yerine koydular; bizden nice gözler a?lad?; nice s?k?nt?lar meydana geldi. Allah'a andolsun ki e?er Müslümanlar?n bölünüp parçalanma korkusu, küfrün geri dönme ve dinin yok olma korkusu olmasayd?, biz onlara kar?? ba?ka türlü davran?rd?k!..."

Yine ?bn-i Ebi’l Hadid, Kelbî'den ?öyle nakletmektedir: Hz. Ali, Talha ve Zübeyr'e kar?? koymak için Basra'ya hareket etmeden önce bir hutbe okuyarak ?öyle buyurdu: "Kurey?, Allah Resulü'nden sonra bizim hakk?m?z? elimizden al?p, kendine tahsis etti. Ben bütün bu s?k?nt?lara ra?men sabretme?i Müslümanlar?n bölünüp parçalanmalar?ndan ve kanlar?n?n dökülmesinden daha evla gördüm. Zira insanlar ?slâm'la daha yeni tan??m??lard?. Din en ufak bir hareketle bozulan ve en yeteneksiz birisinin hareketiyle bile ters yüz olan bir tuluma benzer..."

Yine alt? ki?ilik me?hur ?urada, Osman'?n halife seçilmesinin ard?ndan ?öyle buyurmu?tur:

"Mutlaka siz de bilirsiniz ki ben, insanlar içerisinde ona (hilafete) benden ba?kas?ndan daha lay?k birisiyim; ama andolsun Allah'a ki ben, sadece bana haks?zl?k edilir, ama Müslümanlar?n i?leri yolunda olursa, teslîm olurum (muhalefet etmem) ve bunu yaparken de ecrini dileyerek, üstünlü?ünü isteyerek yapar?m; sizin, dünyân?n süsünü-püsünü, özentisini-bezentisini istemenizdense, çekinirim."[1]

Malik-i E?ter'i M?s?r'a vâli tayin etti?inde M?s?rl?lara yazd??? mektubunda konu hakk?nda yine ?öyle buyuruyor:

"(Hamd ve senâ, salât ve selâmdan sonra) gerçekten de noksan s?fatlardan münezzeh olan Allah, Muhammed'i âlemlere korkutucu ve peygamberlere tan?k olarak gönderdi. Allah'?n salât? ona ve soyuna olsun. O göçünce Müslümanlar hilâfet husûsunda ayr?l??a dü?tüler. Birbirleriyle çeki?tiler. Andolsun Allah'a ki Arab?n, bu i?i, Peygamber'den sonra Ehl-i Beyt'inden alaca??n?, benim halifeli?ime engel olaca??n? hat?r?ma bile getirmedim. Fakat bir de bakt?m, gördüm ki halk, filân ki?iye biat etmekte. Elimi çektim. Sonunda insanlar?n dinden döndüklerini; Allah'?n salât? ona ve soyuna olsun, Muhammed'in dînini iptâle kalk??t?klar?n?; halk? buna ça??rd?klar?n? görünceye dek dayand?m. Fakat bu i?e giri?tikleri zaman, ?slâm'a yard?m etmezsem onda bir gedik aç?laca??ndan ve onun y?k?laca??ndan korktum. Çünkü bu musibet bana, az bir gün sürecek, sonra serap gibi yitip gidecek, yahut bulut gibi da??l?p yitecek olan hilâfetten, size emir olmaktan mahrum kalmaktan da daha büyük olacakt?." [2]

------------

[1]- Nehc-ül Belâ?a, 73. Hutbe

[2]- Nehc-ül Belâ?a, 62. Mektup